La Congrégation est ouverte à tous ceux qui cherchent Dieu dans le cadre d’une vie monastique, qu’ils soient bien portants, handicapés ou malades chroniques.
"QU'IL
CHERCHE VRAIMENT DIEU"
Ne
pensez surtout pas qu'il faille être parfait pour entrer
!
Saint
Benoît présente, au contraire, la vie monastique
comme une conversion continuelle, et il en exprime très
clairement l'essentiel lorsqu'il réclame du candidat
qui se présente à la porte du monastère
"qu'il cherche vraiment Dieu", c'est-à-dire,
comme le précise encore Saint Benoît, "qu'il
soit empressé à la prière, à l'obéissance
et aux humiliations" (Règle, ch. 58).
PAUVRETÉ
SPIRITUELLE
Cet idéal, les malades et les infirmes peuvent le réaliser
aussi bien que les autres ; mieux peut-être, s'il est
vrai que leur état physique les délivre de bien
des tentations et les met en mesure, s'ils ont une foi profonde,
de vivre en plénitude la pauvreté spirituelle,
qui n'est rien d'autre que la perfection de la vie évangélique,
comme Jésus le proclame dans les "Béatitudes".
Cette pauvreté leur permet de suivre de plus près
le Christ qui, "de riche s'est fait pauvre".
REGLEMENT
ADAPTÉ AUX SANTÉS
Sirnplement, le règlement s'adapte aux santés,
donnant à chacun tout le sommeil dont il a besoin,
un régime alimentaire approprié, un minimum
de confort (chaleur notamment), afin qu'il soit possible de
vivre allégrement la vie monastique.
"LÀ
OU DEUX OU TROIS SONT RÉUNIS EN MON NOM, JE SUIS AU
MILIEU D'EUX".
La vie monastique à Notre-Dame d'Espérance est
une vie "cénobitique", comme la décrit
Saint Benoît : une vie menée à l'écart
du monde, ordonnée à Dieu seul, et vécue
en famille. Les déficiences de santé réclament
de chacun la PATIENCE mutuelle; elles sont aussi l'occasion
d'une généreuse entraide fraternelle, qui crée
un climat de profonde et délicate charité.
"L'esprit
du Seigneur ne nous a pas réunis pour vivre juxtaposés
sous un même toit, chacun travaillant à sa propre
sanctification indépendamment des autres. Nous ne sommes
pas seulement des frères qui vivons ensemble : nous
sommes membres les uns des autres" (Livre de Vie").
La Congrégation Notre Dame d’Espérance cherche donc à procurer à tous ceux qui se présentent ayant la vocation monastique, bien portants ou handicapés un cadre de vie adapté à la recherche de Dieu.
LA
REGLE
Celle de Saint Benoît, "simplifiée quant
à l'accessoire pour l'adapter aux possibilités
physiques des membres, mais intégrale quant à
l'essentiel" (Livre de Vie)
L'ESPRIT
DU PERE CHARLES DE FOUCAULD
Pour pouvoir rendre un témoignage authentique de
pauvreté évangélique, le Frères
s'efforceront de vivre du produit de leur travail manuel.
Chaque Communauté sera peu nombreuse, les bâtiments
modestes et l'ameublement très simple.
...
ET DE SAINTE THÉRESE DE L'ENFANT JÉSUS
La petite voie d'enfance spirituelle.
ENSEMBLE,
FRERES MALADES ET BIEN-PORTANTS S'ENGAGENT : A SUIVRE LE CHRIST
"Les Frères de Notre-Dame d'Espérance entendent
la parole de Jésus qui les invite à Le suivre
sous la conduite de l'Esprit-Saint, afin de revenir au Père."
(Livre de Vie)
A
SE TENIR DEVANT DIEU COMME UNE OFFRANDE A SA GLOIRE DANS LA
VIE CONTEMPLATIVE
Tandis que d'autres suivent Jésus dans des courses
apostoliques, les Frères de Notre-Dame d'Espérance
Le suivent dans sa vie cachée de Nazareth et sa retraite
au désert, cherchant à rejoindre le Père
"par une course toute droite" (cf Règle),
imitant Jésus dans sa contemplation aimante du Père
et son intercession pour ses frères. (Livre de Vie)
A
S'UNIR AU CHRIST DANS LA LOUANGE
"Les Frères prendront un soin particulier de glorifier
le Seigneur lorsqu'ils chantent ses louanges à l'Office
Divin, et plus spécialement lorsqu'à l'Eucharistie
ils offrent à leur Père des Cieux la Victime
Sainte, unissant leur humble louange à celle du Christ
ressuscité." (Livre de Vie)
A
ETRE TÉMOINS DU ROYAUME DEVANT LES HOMMES
"Leur vie, si cachée qu'elle soit, a cependant
la valeur d'un témoignage devant les hommes" Que
votre lumière brille aux yeux des hommes, afin qu'ils
voient vos bonnes oeuvres et glorifient votre Père
qui est dans les Cieux" (Mt, 5).
Une
vie totalement vouée à l'adoration témoigne
de l'existence et de la transcendance de Dieu.
Une vie ordonnée à la prière témoigne
de la primauté de celle-ci sur la parole et sur les
oeuvres.
Une vie partagée avec des frères souffrants
témoigne de la Miséricorde de Dieu.
Une vie pauvre et dépouillée au sein d'un monde
qui ne cherche qu'à s'installer et à jouir témoigne
de la précarité des biens matériels et
de la supériorité du monde à venir, auquel
est ordonnée la vie présente.
A
ETRE DES INTERCESSEURS POUR LEURS FRÈRES LES HOMMES
"Les Frères devront, à l'imitation de Jésus,
apporter au monde l'aide puissante de leur intercession: "Sur
tes remparts, Jérusalem, j'ai posté des veilleurs,
de jour et de nuit jamais ils ne se tairont" (ls.62.6).
"Comme
Jésus, enfin, les Frères offriront leurs travaux,
leurs souffrances et leur vie toute entière pour la
rédemption du monde. (Livre de Vie)
A
ACCUEILLIR DANS LEUR COEUR ET DANS LEUR VIE MARIE MÈRE
DE L'ÉGLISE, NOTRE-DAME D'ESPÉRANCE.
"Les moines d'Orient et d'Occident n'ont jamais cessé
de proclamer la Vierge Marie "Bienheureuse". Mais
Marie, Mère de Jésus, Mère de son Corps
qu'est l'Eglise, n'oublie pas dans sa Béatitude ses
enfants".
"La
sainteté hors pair de Celle qui fut saluée par
le Ciel "Pleine de grâce", et qui fut si parfaitement
configurée à son divin Fils, fait d'elle un
modèle idéal pour les âmes qui désirent
suivre Jésus et tendre à la perfection de leur
Père des Cieux." (Livre de Vie)
"Les
Frères feront dans leur coeur et dans leur vie une
place toute spéciale à la Vierge Marie, Protectrice
de la Congrégation qui porte son nom et qui lui est
consacrée". (Livre de Vie).
